恐龙的话题不好解释，当然，对李素来说，最主要的是懒得解释，这个话题延伸开了，大概要从物种起源开始说起，从单细胞到白垩纪，再到猿猴，而且这个话题很明显跟盘古开天地，女娲造人的神话传说有冲突，李治肯定不服气要和他争执，争到最后必然以李素的暴力镇压为结局。
因为一个话题，搞出这么多事，多麻烦。
所以李素决定略过去，重新找一个能完美符合李治智商的话题，以求达到宾主尽欢的效果。
不过小屁孩李治却显然不想错过如此有趣味的话题，李素试着转移了两次话题，都被他成功绕了回来。
“霸王龙是啥意思？传说中龙生九子，囚牛，睚眦，嘲风等等，可里面没有一个叫霸王龙的啊……”李治的眼睛眨啊眨，充满了求知欲。
“哦，可能是龙的私生子吧，要不就是妾室生的庶子，不记入族谱的。”李素随口敷衍道。
敷衍的答案令李治若有所思：“听起来似乎有点无稽，但也不是完全没道理……听说贞观九年时，有农户在岐山挖出一块很大的头骨，看起来像龙，其颌张开可完整含下一个壮年男子，想必龙确实是存在的……”
李素有些惊讶，这个年代的人居然就挖出恐龙化石了？
想结束这个话题，李治却又提出了新的疑问：“不过还是说不通，龙是腾云驾雾，凌于九天之上的，它们应该早已脱离了生死轮回，与天同寿才对，为何还能在人间发现它的骸骨？”
“可能飞行时失事了吧……”李素笑抚狗头：“回去问你父皇，理论上来说，你父皇就是龙进化而来的，到了晚上说不定还会在寝宫里嗷嗷的叫……殿下吃饱了吗？吃饱了还不速速滚回家，老赖在我家干什么？”
…………
招待吐蕃大相的差事比较容易，等他来了长安便带着他满城游玩，像给皇军带路的汉奸翻译似的，如果这位吐蕃大相比较好色的话，还得带他逛青楼，每当他两眼放光说一句“花姑娘哟西”之类的吐蕃语，李素就得屁颠屁颠帮他安排好，顺便还得给他付嫖资，然后站在门外乖乖等他完事……
这种差事……看起来不是一般的贱啊，李素忽然觉得有点心塞。
第二天，礼部来人发了个通知，吐蕃大相官驾已至凤州，五日内到达长安，请李县侯做好准备。
李素左思右想，觉得自己唯一能做的准备便是给钱袋里装满银饼，用来给吐蕃大相付嫖资，当然，还得开发票，不然没法跟户部报帐，如果嫌丢人的话，发票开成“办公用品”也可以。
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时已夏至，雪灾的阴霾渐渐从大唐散去，从去年隆冬到今年夏至，大唐可谓咬牙撑过了又一次严峻的考验。
春播误了时，土地仍旧荒芜，朝廷从各道紧急筹备来的赈灾粮食一车车地运往长安，长安城外的流民仍过着半饥半饱的日子，尽管人人都知道这是个灾年，可是城外难民棚帐区却没有了那种凝重紧张的气氛，大家守在棚帐里，每天到饭时便从居住区走出来，安静且有秩序地排队领粮，吃完后自觉地默默地回到棚帐区，继续等待下一个饭时。
偶尔能听到从居住区里传出几声含糊不清的秦腔小调，伴随着一阵轻松的哄笑，和婆姨们羞涩不堪的叫骂声，显然有人闲暇时开了荤腔，一阵笑闹过后，棚帐恢复了安静，没过多久又能听到小孩的哭声，接着又是大人哄，小孩闹……
很生活化的气氛，哭也好，笑也好，骂也好，每一道声音都饱含着浓浓的市井味道，一片片无垠的棚帐仿佛变成了一个生机勃勃的城镇集市，生活在里面的每一个人都是城镇的一员，大家同悲同喜，甘苦与共。
可惜的是，棚帐并非城镇，它顶多只是一座收容过客的驿站，有人来，也有人走，每天重复着相聚与分离。
终是故土难离，当大雪融尽，天气转暖，流民们开始携家拖口离开，官府的官员每天都在声嘶力竭的宣传，劝百姓回到家乡，抓紧农时，准备种植一些应时的作物，麦子种不成还能种豆，种油菜，种瓜，并且一再保证当地官府仍旧提供赈粮，直到撑过这个灾年。
百姓终究都是有骨气有自尊的，谁也不愿意像个废人似的被官府养着，于是，随着时间的推移，棚帐区的离别越来越频繁。
与朝夕相处的乡亲告别，再郑重地朝长安城方向跪拜，一户又一户的流民离开了棚帐，踏上了归乡的路途。
因灾难而相遇，因希望而离别，每天每时，长安城外的棚帐内上演着同样的告别与痛哭，转过身时，又是充满憧憬的微笑。
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许敬宗很突然地来到李家。
算算日子，似乎很久没见了，李世民北征薛延陀一役，震天雷在其中发挥了重要的作用，薛延陀灭国后，火器局的地位似乎越来越重要了，李素被调离火器局后，许敬宗暂代火器局监正一职，从此没日没夜为大唐制造大杀器。
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